Интересно

Старият режим (J-M. Le Gall)


След средновековието, обработено в първите три тома от колекцията, PUF предлага „лична история“ на Ancien Régime, написана от историка модернист Жан-Мари Льо Гал. Въведение към 16 и 17 век, което обединява в кратък том Ренесанса, Религиозните войни и управлението на Луи XIV. Подобно на останалите томове от тази поредица, успешен ли е залогът?

Кои са съвременните времена?

В своето въведение Жан-Мари Льо Гал (професор по съвременна история в Париж 1 Пантеон-Сорбона) настоява, че терминът „Ancien Régime“ не е съвременен с тези, които са преживели този период (всъщност датира от от Революцията), но че последните са били наясно от втората половина на ХV век, че „времето им е възникнало от Средновековието, от междинна епоха между Античността, която е минала, и разгърнат, за да го върне към живот през 16 век, в онова, което по-късно е било наречено Ренесанс ”.
Друго важно уточнение на автора, тъй като това ще бъде една от силните страни на книгата, желанието му „да включи тази история на Франция в нейната европейска и глобална среда от 16-ти век се отвори глобално“.

Ренесансът

Творбата се отваря логично с Ренесанса. От своето въведение историкът уточнява произхода на термина „Ренесанс“ и квалифицира фрактурата, която би бил 16-ти век, особено при „преоткриването“ на Античността. Наистина никога не е бил забравен от хората от Средновековието. И дори да съществува, през XVI в. „Усещане за изход от тъмните векове“, Жан-Мари Льо Гал показва, че „определен брой нови факти, които се случват през Ренесанса, наистина са резултат от динамиката породени през Средновековието ”.
По оригинален начин авторът започва своята част с „океанското приключение“, подход, който трябва да бъде приветстван, толкова рядко се среща в книги, популяризиращи историята на Франция. Това океанско приключение наистина е много малко известно на широката публика и дори тази глава да е кратка, ние искаме да стигнем по-далеч.
След това идват войните в Италия, за които беше споменато в предишния том. Глава, която също дава възможност да се обърне към малко известна част от историята, по-специално към двамата царе, предшестващи Франциск I: Карл VIII и Луи XII.
След това влизаме по-точно във френския Ренесанс за последната глава.

„Протестанти и католици през 16 век“

Интересно е да се отбележи, че Жан-Мари Льо Гал не е озаглавил втората си част „Войните на религията“. Всъщност той се занимава с теми, много по-ярки от конфликтите, в три глави: първата, посветена изцяло на Реформацията; втората е съсредоточена върху Религиозните войни и тяхната сложност (гражданска война, но и международна); последният за кралската власт в този контекст, завършващ с „митът Анри IV“, тема, която току-що беше обсъдена.
И тук историкът настоява за международния аспект на тези въпроси.

"Ришельо и Мазарин: кардиналните години"

Тази трета част е оригинална, тъй като не е съсредоточена върху управлението на Луи XIII или началото на това на Луи XIV, а по-конкретно се интересува от ролята на техните известни министри: Ришельо и Мазарин.
Основната тема на този период обаче е войната. Ако Анри IV е постигнал крехък мир, смъртта му отваря това, което Жан-Мари Льо Гал нарича „железният век“. Отново международни войни, особено Тридесетгодишната, Религиозната и Европейската война. Религия, все още присъстваща в контекста на католическата контрареформация.

"Управлението на Луи XIV"

Последната част е изцяло посветена на дългото управление на Луи XIV. Период, известен, както обяснява авторът, първо с дълголетието на царуването, след това с "родовото наследство" (Версай), накрая с "черната легенда" на този "абсолютен цар, тираничен, гонител на Протестанти ”, и което никога не ви оставя безразлични.
За да се справи с тази богата тема, Jean-Marie Le Gall разработва три плътни глави. Първият, „Луи XIV и слава“, се интересува особено от „краля войн“ и „краля строител“, както и от връзката му с Бог. Втората глава се занимава със "средствата на властта". И накрая, историкът изготвя "оценката на едно дълго царуване", най-малкото смесено, и която има семената на бъдещите трудности на монархията ("поява на либерализъм", "фискално грабване", нарастващо значение на буржоазията) .

В заключението си Жан-Мари Льо Гал смята, че „Контрареформацията е увеличила контрола на Църквата върху религиозните практики“, но че „се е развило автономно политическо пространство на религиозните хора, където кралската власт твърди, че абсолютен характер ”. Войната също е една от основните характеристики на този период, както можем да видим и в работата на Hervé Drévillon (Belin). И накрая, дори ако Франция се провали срещу Испания и Португалия, тя се отвори към откритото море и още повече към идеята за напредък, която ще бъде решаваща за идния период: Просвещението.

Този нов том на „личната история на Франция“ потвърждава силните страни на тази колекция, по-специално голямата яснота (включително картите и хронологията, които все още присъстват) и желанието да накара хората да искат да отидат по-далеч (библиографията) . Очевидно е невъзможно да бъдете изчерпателни на по-малко от 200 страници, но вероятно е по-интересно днес да предложите нови ъгли на подход (по-специално от „глобалния“), отколкото да твърдите напразно изчерпателност.

J-M. Le Gall, Старият режим, PUF, 2013, 198 с.


Видео: Yvan Le Gall: excerpt of Be 9 with Ranjit Barot and Friends (Декември 2021).