Информация

Здравето на британците от желязната епоха


Вероятно много хора в желязната епоха във Великобритания биха умрели от болести като бебета или деца. Само около една трета от всички възрастни са живели по -дълго. Изследванията на костите на хората от желязната епоха показват, че поне една четвърт е страдала от артрит в гърба от ранна възраст. Това вероятно се дължи на упоритата работа, необходима на фермите от желязната епоха. Някои жени също са страдали от артрит в ставите на краката, причинен от клякане за дълги периоди.

Зъбите на хората често бяха лоши и като цяло женските зъби бяха по -малко здрави от мъжките. Може би това е резултат от недостиг на калций, дължащ се на последиците от бременността. В някои части на Великобритания диетата е била лоша, което води до анемия при до половината от всички деца и една четвърт от всички възрастни.


В древна Великобритания зайците и пилетата са били почитани като богове, а не като храна

На Великден зайчетата и яйцата обикновено заемат централно място. Но новите археологически изследвания показват, че кафявите зайци и пилета са постигнали още по -възвишен статут в древна Великобритания, където са отглеждани не за храна, а за поклонение.

Свързано съдържание

Екип от изследователи е открил грижливо погребани кости от пиле и заек от желязната епоха, които не показват признаци на касапница, съобщава Рори Съливан за CNN.

Скелетите потвърждават други доказателства, показващи, че животните са били почитани като божества от британците от желязната епоха. Както пише Юлий Цезар Commentarii de Bello Gallico, “Британците смятат, че е противно на божествения закон да се яде заек, пиле или гъска. Те обаче ги издигат за собствено забавление или удоволствие. ”

Пилета и зайци —, нито един от които не е роден на Британските острови —weren ’t в менюто до началото на римския период през първия век след Христа.

“Easter е важен британски фестивал, но никой от емблематичните му елементи не е роден във Великобритания, "#казва Наоми Сайкс, археолог от Университета в Ексетър, в изявление. “ Идеята, че пилетата и зайците първоначално са имали религиозни асоциации, не е изненадваща, тъй като междукултурните проучвания показват, че екзотичните неща и животните често получават свръхестествен статус. ”

Сайкс ръководи интердисциплинарен екип, който се стреми да проучи произхода на великденските традиции, както и символите на животните, които са свързани с тях, според публикация в блог, публикувана от Съвета за научни изследвания в областта на изкуствата и хуманитарните науки. След като откриха очевидно ритуализираните погребения на зайци и пилета, екипът изследва възрастта им, използвайки радиовъглеродно датиране.

Анализът на костите, изкопани от обекти в Хемпшир и Хартфордшир, показва, че кафявите зайци и пилета са били въведени във Великобритания едновременно между V и III век пр.н.е. За разлика от това, същият екип по -рано съобщава, че римляните са донесли зайци във Великобритания през първия или втория век след Христа.

“ Когато новите животни пристигнат в културата, те често са свързани с божества, "#8221 Сайкс казва пред CNN.

Пилетата са били свързани с бог от желязната епоха, подобен на Меркурий, римския бог на собствениците на магазини и търговци, пътници и превозвачи на стоки, крадци и измамници, според Енциклопедия Британика. Междувременно зайците бяха обвързани с неизвестна богиня на заек. Тези религиозни конотации продължават през цялата римска окупация на Великобритания.

“ [А] археологическите доказателства показват, че с увеличаването на популациите на [животните ’] те са били все по -изяждани, а зайците дори са били отглеждани като добитък ", казва Сайкс в изявлението. “ Вместо да бъдат погребвани като индивиди, останките от заек и пиле са били изхвърляни като хранителни отпадъци. ”

Когато римляните се изтеглиха от Великобритания през 410 г. сл. Хр., Регионалната популация от пилета и кафяви зайци се срина, като зайците дори изчезнаха на местно ниво. Но през 11 -ти век норманите връщат зайци във Великобритания като деликатес за висшите класове, съобщава Естер Адли за пазач. До 19 -ти век зайците са се превърнали в нещо обичайно —факт, който може да е допринесъл за викторианците ’ замяната на великденския заек с зайчето, популярно и днес.

Изследователите сега се опитват да проследят пътя на това как пилетата, които са родом от Югоизточна Азия, са проправили път към древна Великобритания, казва Сайкс пред CNN. Източникът на въвеждането на кафявия заек обаче остава неизвестен.


Римски погребения с висок статут, открити във Великобритания

Археолозите, разкопали място в югозападна Англия преди изграждането на ново училище, са открили необичаен набор от 50 погребения от римската епоха.

Според изявление на археологическата фирма South West Heritage Trust, древното гробище датира от римската окупация на Великобритания, която се е състояла между 43 и 410 г. сл. Хр. Гробовете показват, че британците ’ прогресивно възприемат римските погребални практики. По -ранните гробници съдържат тела, поставени плоски на малко пространство, докато по -късните гробове включват предложения като монети и керамичен съд, съобщава Стивън Морис за пазач.

Погребенията и#8217 строителството също са забележителни. Повечето бяха облицовани с каменни стени и затворени със същия тип плоски скални плочи, използвани за направата на покриви по онова време. Но един гроб има скални плочи, облегнати един на друг, за да се създаде структура, подобна на палатка. Подобен погребален стил преди това е бил открит на 25 мили северозападно, според пазач, и двете приличат на римски гробове, виждани в Испания и Италия.

“ Повечето гробове в римска Великобритания са почти правоъгълно изрязано с някой, положен на гърба им, "казва на Морис археологът от Сейст Чейти, археолог на South West Heritage Trust. “Те ’ве всъщност са построили тези гробове. За тях се полагат много повече грижи. Лицата очевидно са с някакъв статус. ”

Археолозите откриха доказателства, че една по -възрастна жена първоначално е била погребана с главата си върху възглавница. Друг гроб съдържаше саксия, заровена с пилешко крило все още вътре. Допълнителни находки включват издълбана кост, която вероятно се е използвала като дръжка на нож, и монета от времето на император Веспасиан, който управлява от 69 до 79 г. сл. Хр. Ноктите, намерени в подножието на гробовете, предполагат, че възрастните и децата, погребани на мястото, са били погребани облечени ботуши.

Погребенията включваха предложения като този съд, които показват как жителите възприемат римските обичаи. (С любезното съдействие на археологията на Уесекс)

Ченти казва, че погребенията вероятно са свързани с римска вила, за която се смята, че е била наблизо. Въпреки че вилата все още не е намерена, археолозите са открили признаци на външни сгради и плевня, които може да са свързани с нея. Според отделно изявление от Wessex Archaeology, мястото е дало и следи от кръгли къщи от желязната епоха, могила от бронзова епоха и римска сграда.

“ Поради размера и липсата на смущения на мястото, успяхме да изследваме поколения от общност, чието съществуване обхваща повече от 500 години, "#казва Дамян Де Роза, друг археолог, работил по разкопките, в изявлението . “ … Това, което беше особено очарователно, е културният преход, който виждаме тук —от родните традиции от желязната епоха към възприемането на повече римски обичаи. ”

Римският период започва век след първия опит на Юлий Цезар за#8217 да завладее британските острови. Както Би Би Си обяснява, римската инвазия е била война на престиж, предназначена да осигури политическа власт, след като убийството на Калигула довежда на трона неясен роднина Клавдий. Нахлуващата армия се приземи в югоизточна Англия, като от там пробута на север и на запад. На югозапад римляните са изправени пред предизвикателна обсадна война срещу племена, базирани на крепостите от желязната епоха, но скоро излизат победители. В северните региони като Шотландия обаче периодичните бунтове продължават през цялата римска окупация.

Според Би Би Си, Южна Великобритания е единственото място, където пейзажът е започнал да изглежда отчетливо средиземноморски. ”

Би Би Си заключава: „Градовете са построени от местно благородство, което в рамките на едно -две поколения се превръща от келтски воини и друиди в романизирани господа.“


Практиката на жертвоприношения във Великобритания от желязната епоха

Практиката на жертвоприношение във Великобритания има дълга история, но е особено плодотворна през желязната епоха. Независимо от това, това отдавна е оспорвана тема: колко често се принасяха жертви, по какви причини и с какво - или по -интересното - с кого се жертваха? Това са трите основни въпроса, които озадачават археолозите и историците в продължение на много десетилетия. Едва през последните години започнахме да рисуваме картина на това, което би могло да се случи по време на жертвени събития и кои биха могли да бъдат избраните малцина, които бяха церемониално убити.

Идеята за жертвоприношение произтича от желанието да се умилостивят боговете: това може да включва молба за божествена прошка или предвидливост или извинение за събитие или задача, които биха могли да ги ядосат. Британците - и различни други култури като гърците, римляните и месопотамците - вярваха, че боговете трябва да получават жертви по различни причини, например да искат победа в битка или да изразят благодарност за споменатата победа. Доказателствата предполагат вяра в жертвоприношение, за да се преодолее чумата или глада или дори да се насърчи добра реколта. Изглежда, че ритуалът идва от необходимостта да се успокоят свръхестествените божества в различни аспекти, тъй като древните култури са склонни да вярват, че без волята на боговете повечето действия са наказуеми и ще доведат до разрушение.

И така, какво и кой бяха жертвани? Повечето от съвременната археология сочат към животни. Археологическите данни разкриват голямо разнообразие от животни, убити ритуално, но изглежда, че британците са облагодетелствали коне и кучета. Това несъмнено се дължи на религиозното значение на всяко животно в културата. Конете бяха почетени поради тяхната сила и сила във войната и беше голямо предимство да имаш способността да яздиш в битка, издигната над игралното поле. Британците почитаха конете като подаръци от боговете толкова много, че се говори, че Верцингеторикс, вожд на племето Арверни, събрал конфедерация от галски племена в бунт срещу римските сили под ръководството на Юлий Цезар, е изпратил своя конете за тяхна защита, въпреки че осъзнава, че това може да струва живота му. На много места са открити конски глави или юзда, приношения в божественото царство.

Останки от коне, датиращи от желязната епоха, открити по време на строителството на ново училище в Каршалтън, югозападен Лондон. Източник на изображение .

По същия начин кучетата често се срещат в гробовете, важни поради тяхното дружество и попечителство над хората, които биха могли да обитават в дома си, да предупреждават срещу натрапници през нощта и да подушат плячка или врагове. Те бяха защитниците. Следователно може би не е изненадващо, че кучетата са били принасяни като високо ценена жертва на боговете.

Въпреки това, най -противоречивата тема около жертвоприношенията във Великобритания от желязната епоха е човешката жертва. Докато някои археолози са категорични, че има сериозни доказателства за жертвени практики, включващи хора, други се съмняват дали това изобщо се е случвало, вместо да твърдят, че така наречените жертвени жертви са просто жертви на убийство. Макар че човешките жертвоприношения може да не са били толкова често срещани, колкото мнозина смятат, някои археологически находки, съчетани с древни текстове, са довели до убеждението, че поне в някои случаи е имало човешки жертвоприношения. Един от най -убедителните примери е Lindow Man.

Lindow Man е името, дадено на останките на човек от желязната епоха, извлечен от блато в северозападна Англия. Подробният анализ на останките му позволи на изследователите да съберат последните му моменти. Беше му дадено питие, съдържащо имел, което беше свещено за друидите, след което му бяха нанесени два удара в главата. Гърлото му беше прерязано и му беше позволено да кърви известно време, преди да бъде поставен с лицето надолу в езерце в блатото.

Характеристиките на останките на Lindow Man предполагат, че той е бил жертва на жертва. Източник на изображението: британски музей

Повечето изследователи смятат, че хората, избрани за жертвоприношение във Великобритания от желязната епоха, са престъпници или военнопленници. Доколкото учените могат да кажат досега, некриминалните жертви изглежда са били използвани само когато няма налични престъпници. Това може да обясни защо някои жертви изглежда са били третирани с уважение, докато други показват признаци на изтезание или насилие.

Беше обичайно жертвените жертви да бъдат потопени във вода, а не погребани, въпреки че и двете се случиха. Древните британци вярвали, че водата е врата към друг свят или царство, по -близо до боговете. Поради това жертви като Човекът на прозореца, Жената на прозореца и Мъжът на прозореца II са открити в блатата, въпреки че реките и езерата също са открили предполагаемо жертвени жертви. Потапянето на жертвите означава, че е оставен подробен запис за археолозите, които да проучат, тъй като водните условия могат да защитят и запазят тялото за бъдещо изследване.

Има също така доказателства за това, което се нарича двойно погребение или многократно погребение, при което двама или повече души се намират погребани заедно в гроб, което увеличава възможността единият да е убит, за да придружи другия в смъртта. В този случай мъртвият вероятно е бил високопоставен член на обществото, който е искал слуга или спътник на животно, изпратен с него или нея в отвъдното. Тази концепция за сдвояване е открита както в гробове с висок статут, така и в могили с нисък статут, обграждащи гроб с висок статус, което предполага, че и двете нива на обществото желаят такава компания.

Една последна теория относно целта на ритуализираното убийство произтича от откриването на тела, намерени под структури и крепости. В Дейнбъри и Саут Кадбъри са открити тела в основите, които се предполага, че са били жертвани преди строителството. Обикновено се е смятало, че без първо да се жертват, земята е несвещена и по този начин построената структура е обидна за боговете. На такива места са намерени както човешки, така и животински жертвоприношения, взаимозаменяеми и заедно, което означава тясна връзка между определени животни и хора, както и способностите на някои животни да бъдат заменени с хора, както е посочено по -горе.

Замъкът Кадбъри, където са намерени доказателства за човешка жертва. Източник на изображение .

Голяма част от това, което е известно за жертвоприношението, е събрано от фрагменти от литературата на римските историци. Въпреки че класическата литература не може да се разчита изцяло за доказателства, тя е първият източник на съвременна информация за човешките жертвоприношения през желязната епоха. (Трябва да се отбележи обаче, че крайната им неприязън към британците насърчава пристрастието в техните разкази.) Юлий Цезар, Лукан и Тацит се позовават на изгарянето, обесването, намушкването, прерязването на гърлото и различни други методи за жертвено убийство на хора. Археолозите и класическите учени обаче са извървили дълъг път в събирането на текстовата информация на древните с останките, намерени на различни места. Въпреки че човешките жертвоприношения все още не могат да бъдат напълно доказани или опровергани, известно е, че практиката на принасяне на жертви на боговете се е състояла в желязната епоха във Великобритания и е играла значителна роля в ежедневието им.

Представено изображение: Изображение на жертва на художник във Великобритания от желязната епоха

Aldhouse Green Miranda. Умиране за боговете: Човешки жертвоприношения в желязната епоха и римска Европа (Страуд: Tempus Publishing Ltd, 2001 г.)

Олдхаус Грийн, Миранда. „Човешката жертва в Европа на желязната епоха“. Британска археология. 1998. Достъп 20 септември 2014 г. http://www.archaeologyuk.org/ba/ba38/ba38feat.html

Castleden, Родни. Енциклопедията на елементите на келтите (Обединеното кралство: Harper Collins Publishers, 2012), 249-51, 419-20, 436-37.

Зелена Миранда. Животни в келтския живот и митове (Лондон: Routledge, 1992.)

Тацит. Агрикола, преведено от Mattingly, H. (преработено издание). (Harmondsworth: Penguin Book, 1979.)


Съдържание

Около 330 г. пр. Н. Е. Питей, гръцки изследовател, започва пътуване, в което открива Британските острови. Ώ ] През 326 г. пр. Н. Е. Той каца и дава на острова името Prettanike или Brettainiai. ΐ ] Името стана Великобритания.

Когато римляните завладяват Великобритания през 43 г. сл. Хр., Те наричат ​​хората, живеещи там Британи (също се изписва Британи). Α ] Те също бяха наясно с племенната си идентичност. В своите истории римляните са казвали за тях „те са народ, тормозен от домакините, [a ], които получават политически изгнаници, които се бунтуват и които са сред отдалечените народи по света“. Α ] Монасите, пишещи през IV и V век, също ги наричат Британи. Някои използваха термина Брито. Α]

Англосаксонската хроника съдържа разказ за земята и народа на Великобритания. "" Островът на Великобритания е дълъг осемстотин мили и широк двеста мили: и тук на острова има пет народа: английски, британско-уелски, [b ] шотландски, пиктически и книжно-латински. "Β & #93

Уелският учен Джон Рис за първи път използва термините Brythons и Brythonic. Той искаше по -конкретни термини за хората от Уелс и Уелс от Камбрия и Корнуол, а не само думата британци. Γ ]


Разкопаната фигурка предполага, че древните британци са предпочитали кефали

Малка фигурка, намерена от археолозите на предложеното място за паркинг, може да предостави уникална представа за популярните прически сред местните мъже от британската епоха, с мустаци и кефали-с изрязан гръб и страни ден.

Фигурата с медна сплав с височина 5 см е намерена през 2018 г. по време на изкопни работи в имението Wimpole на Националния тръст в Кеймбриджшир и експертите казват, че откритието или ни дава рядък поглед върху външния вид на обикновените британци или техните въображаеми богове.

Шанън Хоган, археолог от Националния тръст за източната част на Англия, каза пред Guardian, че фигурата първоначално се смяташе за келтско божество, но сега експертите смятат, че тя „може много добре да отразява лицето на обикновения ви мъж“.

Келтската фигура, изглед отзад. Снимка: National Trust/Oxford Archaeology East/Джеймс Феърбърн/Пенсилвания

Тя каза: „Имаме толкова малко визуални или писмени изображения от римляните на това как са изглеждали местните хора, така че е изкушаващо да се каже, че е проектиран въз основа на това как изглеждат хората или какви са сегашните стилове или текущи тенденции.“

Хоган добави, че чистата му прическа, с това, което изглежда като кефал, може да е повлияна от ограниченията на производствения процес, но експертите смятат, че решението да се включат или изключат определени елементи - като брада - е умишлено.

„Те биха могли да сложат брада там - това можеше да се направи доста лесно - но не са, така че може да отразява нещо като лицето на обикновения ви мъж“, каза тя.

Фигурата е един от 300 -те обекта, намерени по време на разкопките, проведени на мястото на нов планиран паркинг, и първоначално тя би била свързана с шпатула, използвана за смесване на лекарства или за избърсване на восъчните таблетки, които са били използвани за писане.

Археолозите все още не са сигурни дали фигурата, която датира от първи век след Христа, е римска или келтска, но теориите включват, че той може да бъде келтско божество, което няма записано сходство.

„Той не е сравняван с някакви конкретни келтски божества, за които знаем, но има някои, които нямат визуални изображения“, каза Хоган. „Значи той може да е божество, а може и просто да е антропоморфно парче от инструмента, от който е бил част.“

Обектът Wimpole разкри променящото се използване на земята в продължение на стотици години, тъй като премина от управление на добитъка към големи заграждения и в крайна сметка по -късно римско селище, което се фокусира върху производството на обработваеми площи.


Дали британците бяха келти? Разглеждане на модела на нашествие срещу Vs. Дифузионен модел

Възстановяване на келтско селище от латенския период в Словакия. Келтските британски племена също са живели в подобни селища във Великобритания. (Изображение: Marek Novotnak/CC BY-SA 3.0)

Най -ранните собствени имена, които имаме от Великобритания, определено са на келтски език. По времето на първото римско нашествие през първи век пр. Н. Е. Те произвеждат предмети в латенския стил на изкуството. Ако говореха келтски и произвеждаха келтско изкуство, те бяха келти. Нали? Нека разгледаме по -нататък.

Нека приемем за целите на нашето изследване, че британците наистина са били келти (ще се върнем на въпроса дали са били или не са били келтове малко по -късно). Очевидният въпрос, който изниква, е – как да получим келти във Великобритания? Старият модел за келтите би казал, че Великобритания става келтска чрез нашествие. Келтските воини от Централна Европа донесоха общия келтски пакет със себе си: език, изкуство, култура, култът към отсечената глава, цялото нещо.

Няма доказателства в подкрепа на модела на келтската инвазия

Има явна липса на доказателства в подкрепа на келтската инвазия. Първият и най -очевиден проблем е, че никой древен автор не нарича жителите на Великобритания „келти“. Те наричаха хората на континента келти, но не и хората на Великобритания.

Друг проблем идва с езиковите доказателства. Днес келтските езици имат две големи групи: бритонски и гойделски, съответстващи приблизително на езиците, които се говорят във Великобритания, и езиците, които се говорят в Ирландия.

Келтският народ се разшири в цяла Европа за дълъг период от време. Районът, маркиран с жълто, е основната територия на Халщат от 500 г. пр. Н. Е., Светлозелената зона представлява степента на келтската експанзия през 270 г. пр. Н. Е., А тъмнозелената зона маркира днешните области, говорещи келтски. (Изображение: Rob984/CC BY-SA 4.0)

Това разделение в келтското езиково семейство създава проблем за модела на нашествие. Съвременните лингвисти най -вече вярват, че гойделският клон на келтите се е развил по -рано от клона на бритоните. Ако случаят е такъв, как да определим времето на келтската инвазия на Британските острови и Ирландия?

Учените измислиха гениален начин да обяснят факта, че имаме тези доста различни езикови подсемейства, които се появяват в сравнително малка географска област: Ирландия и Великобритания. Идеята беше, че вместо едно келтско нашествие във Великобритания и Ирландия, наистина трябва да мислим за две келтски нашествия.

Първо, имате оригинална група гойделически нашественици, които идват във Великобритания и след това продължават чак до Ирландия, последвана от нова вълна от говорещи бритони. Те последваха и завладяха Великобритания, но не стигнаха чак до Ирландия.

Така че, според този модел, келтският език идва във Великобритания, с приток на нови хора. Но моделът с две инвазии изглежда малко твърде сложен, за да бъде правдоподобен.

Няма археологически доказателства за келтска инвазия

Нямаме археологически доказателства за мащабни движения на хора. Обикновено, когато имаме голямо движение на населението, виждаме, че много основни аспекти на живота се променят съответно, неща като стила на къщата, която се строи, или видовете животни, които се отглеждат, или видовете култури, които се отглеждат . Не виждаме това във Великобритания. Вместо това виждаме много приемственост през желязната епоха и чак до римските нашествия през I в. Пр.н.е. и А.Д.

Така че имаме три възражения досега срещу хипотезата за инвазията. Първият се основава на липсата на писмени доказателства, че британците се наричат ​​келти, вторият се основава на езикови доказателства, а третият се основава на археологически доказателства.

Това е препис от видео поредицата Келтският свят. Гледай сега, Уондриум.

Няма и ДНК доказателства за келтска инвазия

Четвъртото възражение срещу идеята за келтска инвазия идва от съвременна техника: изследването на ДНК. Ако хипотезата за нахлуването е вярна, тогава би трябвало да можем да видим връзка в ДНК на съвременните британски хора с ДНК на централна Европа в района на Халщат и Латен.

Последните проучвания обаче показват, че жителите на Великобритания не са тясно свързани с жителите на Централна Европа. Така че, ако келтите бяха от района на Халщат и Латен, те не бяха тези, които нахлуха във Великобритания.

Как изкуството от латенския стил пристигна във Великобритания?

Въпреки че не виждаме доказателства за хора, идващи от Централна Европа във Великобритания, ние виждаме пристигането във Великобритания на изкуството в латенски стил.

Келтско бронзово огледало, намерено в Дезборо, Нортхемптъншир, Англия. Той носи отличителен келтски латенски стил със своята спирална и тромпетна декоративна тема. (Изображение: Снимано в Британския музей/Обществено достояние)

Например, имаме чудесен обект, наречен Уандсуъртски щит, датиращ от 2 -ри век пр.н.е., който е намерен в река Темза през 19 -ти век. Може би това беше едно от оброчните предложения на оръжия, които бяха изключително често срещани през този период. Той е много силно белязан от спиралните дизайни, които са толкова характерни за латенския стил. И можем да умножим примерите. И така, как се случи това?

През последните години учените замениха хипотезата за инвазията с напълно различен модел. Сега те вярват в процес на „келтизация“ чрез дифузия, а не чрез нашествие.

Този стил на изкуство стана много популярен „прищявка“ във Великобритания. Очевидно имаше много аспекти на келтската култура, които се харесаха на хората от Великобритания и те бавно ги възприеха, включително езика.

Модел на диаспора срещу Модел на мем

Учен на име Лиза Бонд е измислил много предизвикващ начин да разграничи по -ранната хипотеза за инвазия и по -късната дифузионна хипотеза. Тя нарича модела на инвазията модела „диаспора“, докато тя нарича модела на дифузия „модела на мем“.

Какво означават тези два термина? Моделът на диаспората е доста очевиден. Това е идеята, че стиловете на изкуството се разпространяват сред хората, докато хората се разпространяват от първоначална родина. Можем да мислим за диаспори, с които сме запознати, като еврейската диаспора или африканската диаспора, където определени аспекти на културата на хората пътуват с тях.

Моделът на диаспората може просто да ни позволи да се измъкнем от факта, че нямаме доказателства за един вид разрушителен приток на хора. Може би това беше мирно уреждане, но все пак това беше истинско движение на значителен брой хора.

Моделът на мем е напълно различен. Вместо хората да носят със себе си стила на изкуството, стилът на изкуството се разпространява, без хората да се движат от едно място на друго. Подобно е на това как един мем днес се разпространява в интернет, без никой да е замесен изобщо.

Тъй като в късната желязна епоха не е имало интернет, как се е разпространил „мемът“ от желязната епоха? Хората трябваше по някакъв начин да бъдат включени. Един възможен механизъм как това може да се е случило е чрез търговията.

Търговията донесе ли келтската култура във Великобритания?

Великобритания е основен център на метали, по -специално калай, мед и желязо, особено от Корнуол и Уелс. Знаем, че финикийците в началото на първото хилядолетие пр.н.е. купил калай от Великобритания (калайът е решаващ компонент в бронза) и в Средиземноморието било добре известно, че Великобритания е мястото, където сте отишли ​​за калай.

Археолозите са открили останките от добива на калай от желязната епоха, който е нещо като търсене на злато, с изключение на това, че изкуствено създавате поток, който отделя по -тежката калай от по -леката пясъчна почва, която се е установила над нея. Нарича се стрийминг на калай.

Тази търговия с метали вероятно е създала един вид търговски елит по цялото атлантическо крайбрежие на Европа. Както знаем, тези области говореха на келтски. Възможно е келтската реч и някои аспекти на келтската култура да са стигнали до Великобритания по този път. Изкуството може да е поело по различен път, директно от Централна Европа (не забравяйте, че изкуството едва стигна до Испания).

Така че, получавате сливане във Великобритания на келтска реч с латеново изкуство, и двете вероятно са свързани с висок статус, а след това езикът се разпространява.

Двата модела, които разгледахме тук, са силно различни един от друг. Моделът на инвазия или моделът на диаспората е по -лесен за мислене и обяснение, но липсват доказателства. Моделът на разпространение или модел на мем е много по -сложен, но дава възможно обяснение за това как изкуството в латенски стил пристигна във Великобритания.

И така, имаме ли право да наричаме жителите на Великобритания „келти“? Ние сме, стига да знаем какво имаме предвид под термина. Наричаме ги келти, защото говореха на келтски език и макар че има много учени, които изразходват много енергия, опитвайки се да попречат на хората да наричат ​​британците келти, това вече е толкова вкоренен навик, че не си заслужава твърде притеснен.

Често задавани въпроси за келтската Великобритания

Да, жителите на Англия и по -голямата част от Великобритания са келти. Имаме право да ги наричаме келти, защото говорят келтски език. Въпреки че има много дебати за това как келтският език пристигна във Великобритания, той се случи и затова можем да кажем, че англичаните са келтски.

Келтските племена не са пристигнали наведнъж във Великобритания. Племената пристигат отделно и за дълъг период от време. Историците смятат, че една от причините за тяхното пристигане може да е била търговията. В късната желязна епоха Великобритания е основен център на метали, по -специално калай, мед и желязо. Увеличаването на търговията между говорещите келтски търговци и Великобритания би могло да бъде един от пътищата на келтската реч и някои аспекти на келтската култура, които проправят път към Великобритания.

Теорията за нахлуващите във Великобритания племена, говорящи на келти, съществува от дълго време. Въпреки това през годините бяха намерени много малко доказателства в подкрепа на тази теория. Първо, няма древни литературни доказателства, които да назовават жителите на британските келти. Второ, лингвистични доказателства, че гойделският клон на келтския език се е развил по -рано от бритонския клон, също отхвърля модела на нашествие. Трето, няма археологически доказателства за мащабни движения на хора, което повдига възражение и срещу хипотезата за нашествието. И накрая, ДНК доказателства показват, че жителите на Великобритания не са тясно свързани с жителите на Централна Европа, откъдето се смята, че са келтите.

Изкуството в латенски стил или латенската култура е култура от късната желязна епоха, която успява в културата на Халщат, разпространена през ранната желязна епоха. Келтското изкуство е част от латенския стил и откриването на артефакти в латенски стил във Великобритания е една от причините теорията за келтското нашествие във Великобритания да стане популярна. Понастоящем учените смятат, че латенският стил се е превърнал в много популярна „прищявка“ във Великобритания, заедно с много други аспекти на келтската култура и хората от Великобритания бавно ги възприемат.


Древно британско оръжие и броня

Добре дошли в първа част от нашата серия Arms and Armor. Започвайки от древните британци, този раздел обхваща броня и оръжия през желязната епоха, римската епоха, тъмните векове, саксонците и викингите, до нормандското завоевание през 1066 г.


Възстановяване на битката между римляните и иудниците Будика и#8217.
(EH фестивал на историята)

Обърнете внимание как римските щитове са станали извити и по -дълги, за да прегърнат тялото и да защитят по -добре войника.

Тук можете да видите по -подробно по -късните римски доспехи и оръжия. Обърнете внимание на шлема или касис. As well as cheek protectors, the helmet has a guard to protect the back of the neck and a ridge running along the front of the helmet to protect the head from sword blows. As well as the sword the soldiers are also carrying a spear (pilum) and a dagger (pugio). Roman boots were made from leather and studded with hobnails. Body armour was made from overlapping metal strips held together by leather strips on the inside, and hinged to allow the soldier to move more easily. Under the armour the soldier would wear a linen undershirt and a wool tunic.

The Saxon warrior’s main weapon was his lance (angon), an oval shield (targan) and his sword. The conical helmet was made of leather over a framework of iron, with a nasal or nose-guard.

Shield bosses are commonly found in early Anglo-Saxon cemeteries but helmets and items of body armour are exceptionally rare. The Sutton Hoo ship burial (7th century) is an exception and includes not only the famous helmet, sword and shield, but also a mail-coat which was so rusted it could not be restored.

Armour was very precious so it was probably passed down through the family rather like an heirloom would be today. Indeed by its design, the Sutton Hoo helmet may well have dated from the 4th century Roman era rather then the 7th century.

The warrior (left) is wearing a tunic with a cuirass of leather over it, a conical cap and a long cloak fastened with a brooch on the shoulder. He carries a shield, probably made of linden wood, bound and riveted with iron, and a sword. The handle of the iron sword is decorated with gold or silver, and the blade of the sword is about 1 metre in length.


Ancient genomes reveal that the English are one-third Anglo-Saxon

For the first time, researchers have been able to directly estimate the Anglo-Saxon ancestry of the British population from ancient skeletons, showing how Anglo-Saxon immigrants mixed with the native population.

Human remains excavated from burial sites near Cambridge provided the material for the first whole-genome sequences of ancient British DNA. Using a new analysis method to compare these ancient genomes with modern-day sequences, researchers have estimated that approximately a third of British ancestors were Anglo-Saxon immigrants.

What was the scale of the Anglo-Saxons migrations, how did they mix with the native population and how did they contribute to British ancestry? This has been a long-standing topic of debate amongst historians and archaeologists. Recently excavated skeletons dating to the late Iron Age and from the Anglo-Saxon period gave researchers the opportunity to solve this question with genomics.

"By sequencing the DNA from ten skeletons from the late Iron Age and the Anglo-Saxon period, we obtained the first complete ancient genomes from Great Britain," said Dr Stephan Schiffels, first author from the Wellcome Trust Sanger Institute, Cambridgeshire and the Max Plank Institute in Germany. "Comparing these ancient genomes with sequences of hundreds of modern European genomes, we estimate that 38% of the ancestors of the English were Anglo-Saxons. This is the first direct estimate of the impact of immigration into Britain from the 5th to 7th Centuries AD and the traces left in modern England."

Previous DNA studies have relied entirely on modern DNA and suggested anything between 10% and 95% contribution to the population. One such study suggested that Anglo Saxons didn't mix with the native population, staying segregated. However, this newly published study uses ancient genetic information and disproves the earlier idea, showing just how integrated the people of Britain were. The ancient skeletons from Cambridgeshire were carbon dated, proving they were from the late Iron Age (approximately 50BC) and from the Anglo-Saxon era (around 500-700 AD). Complete genome sequences were then obtained for selected DNA samples to determine the genetic make-up of these Iron Age Britons and Anglo-Saxons.

"Combining archaeological findings with DNA data gives us much more information about the early Anglo-Saxon lives. Genome sequences from four individuals from a cemetery in Oakington indicated that, genetically, two were migrant Anglo-Saxons, one was a native, and one was a mixture of both. The archaeological evidence shows that these individuals were treated the same way in death, and proves they were all well integrated into the Oakington Anglo-Saxon Community despite their different biological heritage." said Dr Duncan Sayer, archaeologist and author on the paper from University of Central Lancashire.

Modern British and continental European genomes from the UK10K project and the 1000 Genomes Project were compared with the genomes from the ancient skeletons. Researchers discovered that the Anglo-Saxon immigrants were genetically very similar to modern Dutch and Danish, and that they contributed 38% of the DNA of modern people from East England, and 30% for modern Welsh and Scottish. The Anglo-Saxons first settled in the South East of England so this pattern is consistent with their migration pattern.

The genomes of northern European populations are similar and it is difficult to accurately distinguish between them. To help solve this problem, the study developed a sensitive new method, called rarecoal, which could identify subtle genetic traces in individuals, using rare genetic variants identified in hundreds of present-day people. Earlier methods of mapping ancient DNA looked at common genetic variants from the very distant past, which are present in most people. The new rarecoal method did exactly the opposite, allowing researchers to map more recent events and unravel very closely related populations.

"We wanted to determine where ancient DNA samples would fit with respect to a modern population model and to map individuals into that model. This study, using whole-genome sequencing, allowed us to assign DNA ancestry at extremely high resolution and accurately estimate the Anglo-Saxon mixture fraction for each individual," said Richard Durbin, senior author at the Sanger Institute. "More full genome sequences and further improvements in methodology will allow us to resolve migrations in even more detail in the future."


СВЪРЗАНИ СТАТИИ

In their study, Dr Doherty and colleagues first applied their new aging technique to leg bones from modern domestic and red jungle fowl of known ages and sexes — which confirmed that the bony spur only develops in older birds.

Specifically, of the 71 cockerels studied that had reached less than a year old, only 20 per cent had developed a spur — whereas all the birds aged six years and older had developed a spur.

Once the tarsometatarsal spur has emerged, however, its length and size grows in relation to the length of the cockerel's leg — and thus its measurement be used to estimate the age of the bird in question.

The researchers did caution, however, that the delayed development of the spur means that there is the potential for archaeologists to misidentify young cockerels without the bony protrusions as hens.

In their study, Dr Doherty and colleagues first applied their new aging technique to leg bones from modern domestic and red jungle fowl of known ages and sexes — which confirmed that the bony spur only develops in older birds. Pictured: a jungle fowl seen in Sri Lanka

Having confirmed the validity of their technique, the team next applied it to 1,366 domestic fowl leg bones collected from sites in Britain that dated back from the Iron Age all the way to the early modern period. Pictured: an Iron Age (4th–3rd century BC) cockerel from Houghton Down, Hampshire. Analysis of its spurs suggests that it reached at least two years of age

During the Iron Age and Roman period, the team found that there were significantly more cockerels than hens (pictured) — a trend which Dr Doherty and colleagues have attributed to the popularity of cockfighting at that time

Having confirmed the validity of their technique, the researchers next applied it to 1,366 domestic fowl leg bones collected from sites in Britain that dated back from the Iron Age all the way to the early modern period.

For each leg bone, the team determined the bird's sex and — where possible — age at the time of death.

The researchers reported that, of the 123 Iron Age, Roman and Saxon bones that they analysed, more than half were from chickens that had reached at least two years of age and around a quarter had made it to three years.

Of the 123 Iron Age, Roman and Saxon bones aged, over 50 per cent were of chickens more than two years old, and around 25 per cent over three years.

This, the team wrote in their paper, matches Roman general and statesman Julius Caesar's 'enigmatic observation that Britons kept fowl not for food but "animi voluptatis", a statement widely translated as for spiritual and secular pleasures.'

Furthermore, during the Iron Age and Roman period, the team found that there were significantly more cockerels than hens — a trend which Dr Doherty and colleagues have attributed to the popularity of cockfighting at that time.

The full findings of the study were published in the International Journal of Osteoarchaeology.

Pictured: an ancient Roman mosaic depicting a cockfight. The birds are facing off in front of a table, on which lies a caduceus staff, the winner's purse and a palm of victory

'Domestic fowl were introduced in the Iron Age and likely held a special status, where they were viewed as sacred rather than as food,' said paper author and archaeologist Sean Doherty of the University of Exeter

WHAT DO WE KNOW ABOUT IRON AGE BRITAIN?

The Iron Age in Britain started as the Bronze Age finished.

It started around 800BC and finished in 43AD when the Romans invaded.

As suggested by the name, this period saw large scale changes thanks to the introduction of iron working technology.

During this period the population of Britain probably exceeded one million.

This was made possible by new forms of farming, such as the introduction of new varieties of barley and wheat.

The invention of the iron-tipped plough made cultivating crops in heavy clay soils possible for the first time.

Some of the major advances during included the introduction of the potter's wheel, the lathe (used for woodworking) and rotary quern for grinding grain.

There are nearly 3,000 Iron Age hill forts in the UK. Some were used as permanent settlements, others were used as sites for gatherings, trade and religious activities.

At the time most people were living in small farmsteads with extended families.

The standard house was a roundhouse, made of timber or stone with a thatch or turf roof.

Burial practices were varied but it seems most people were disposed of by 'excarnation' - meaning they were left deliberately exposed.

There are also some bog bodies preserved from this period, which show evidence of violent deaths in the form of ritual and sacrificial killing.

Towards the end of this period there was increasing Roman influence from the western Mediterranean and southern France.

It seems that before the Roman conquest of England in 43AD they had already established connections with lots of tribes and could have exerted a degree of political influence.

After 43AD all of Wales and England below Hadrian's Wall became part of the Roman empire, while Iron Age life in Scotland and Ireland continued for longer.


Гледай видеото: Търговци: Здравето е най-важно, но как ще се изхранваме?! (Януари 2022).